Casablanca - Tunis

Version auf DE vom 20.07.25 hier

Avant-propos :

Le témoignage suivant a été rédigé par T., qui vit depuis près de dix ans en Afrique du Nord. Il y a soutenu des personnes en situation de mobilité dans différents contextes et a régulièrement fait le lien entre les réseaux de la société civile et les ONG afin de signaler les besoins des groupes particulièrement vulnérables et de leur donner une voix. Il a été particulièrement actif pendant plusieurs années autour de la gare routière et du camp du même nom, Ouled Ziane, à Casablanca. Depuis la dissolution d'un campement similaire dans la ville de Fès en 2016, cet endroit était devenu le point central pour les personnes sur les routes migratoires qui, dans un contexte de déportations forcées et de répression, cherchaient un lieu où reprendre des forces. Malheureusement, ce refuge était dans un état si déplorable que ses habitants étaient exposés à de nombreux risques, qu'il s'agisse d'agressions par des petits délinquants du quartier ou de blessures lors d'un des nombreux incendies.

T. s'est engagé pour subvenir aux besoins fondamentaux des personnes vivant dans le camp. Son rôle était central, car il établissait le contact avec les communautés et pouvait conseiller les ONG sur les endroits où l'aide était la plus urgente. Il était également en contact avec des acteurs de la presse critique afin de dénoncer la détérioration des conditions de vie dans le camp.

Puis, en janvier 2024, le contact avec T s’est perdu. Il était connu qu’il avait quitté le Maroc à cette date et qu'il se trouvait en Tunisie. Compte tenu des nombreuses arrestations, expulsions et déportations vers les régions désertiques à la frontière libyenne et algérienne par les forces de sécurité tunisiennes, beaucoup de ses amis et connaissances étaient très inquiets.

Mais T. n'avait pas tenté la traversée de la Méditerranée et n'avait pas non plus été déporté au le désert. Il avait passé six mois dans une prison tunisienne. Après sa libération en juillet 2024, il a rapidement pris la décision de retourner au Maroc, où il vit aujourd'hui. Le rapport suivant relate son voyage en Tunisie et ses expériences dans le contexte des mobilisations racistes contre les migrant·e·s noir·e·s.

^{(C) David Fedele: This Jungo Life}

Témoignage de T.

Je m'appelle T., j'ai 28 ans et je viens du Cameroun. Je raconte ici les deux dernières années de mon aventure, lorsque j'ai voyagé du Maroc à la Tunisie. Un voyage simple qui s'est transformé en parcours du combattant.

En 2023, j'ai décidé de partir avec quelques amis du Maroc vers la Tunisie. Chose simple, si d'autres n'avaient pas décidé de fermer les frontières. Comme je ne pouvais pas simplement prendre l'avion, j'ai décidé de traverser les frontières par voie terrestre. Je suis parti de Casablanca pour me rendre à Oujda. Cette ville est située près de la frontière maroco-algérienne. Compte tenu des tensions politiques entre les deux pays, cette frontière est très surveillée. Officiellement, la frontière est fermée, personne n'est autorisé à entrer ou à sortir, ni les Marocains, ni les Algériens, ni personne d’autre. Sans « guides », il est impossible de franchir cette frontière. À Oujda, il existe à la fois des « guides » marocains et des « guides » noirs, originaire d’autres pays africains qui organisent le passage de la frontière.

Dans les rues d'Oujda, tout peut arriver. Les personnes que vous rencontrez peuvent avoir de bonnes ou de mauvaises intentions. En fait, c'est comme une jungle où l'on ne peut faire confiance à personne. Vous pouvez être kidnappé et ils demanderont une rançon à votre famille. C’est triste, n'est-ce pas ? Mais c'est la réalité ici.

À l'époque, je vivais déjà au Maroc depuis plusieurs années et j'avais pu me constituer un vaste réseau grâce, entre autres, à mes activités humanitaires, ce qui a facilité mon séjour à Oujda.

En Algérie

Deux jours plus tard, les « guides » nous ont emmenés en Algérie. La première ville après la frontière, du côté algérien, s'appelle Maghnia. Là, j'ai pris le train pour Oran. Jusqu'à ce moment-là, mon voyage s'était déroulé sans encombre. Et ce, malgré le fait que l'État algérien soit particulièrement répressif envers les migrants et que la vie d'un migrant sans papiers ne soit pas facile. On risque d'être arrêté sur la base du profilage racial, puis expulsé vers le désert du Niger, ce qui peut être très grave et parfois mortel. Une expérience que je ne recommande à personne, Wallah !

Le troisième jour de mon séjour à Oran, j'ai appris que des arrestations et des expulsions par les forces de sécurité algériennes auraient lieu dans deux jours. Heureusement, j'ai pu me rendre à Alger, puis à Tebessa, et échapper ainsi aux violences.

Tebessa est située à la frontière entre l'Algérie et la Tunisie, une autre jungle encore plus dangereuse que celle du Maroc. Là-bas, les migrants noirs sont vendus comme des objets, wallah. C'est un système mis en place par des personnes malveillantes. Les Arabes vous transportent dans leurs voitures vers la frontière, mais ils ne vous laissent pas descendre au bon endroit. Ils vous vendent à votre frère noir. Ensuite, vous devez payer dix fois la somme qu'il a payée pour vous afin de retrouver votre liberté. C'est le système.

Mais il y a aussi ceux qui font vraiment ce qu'ils promettent et te font passer la frontière. J'ai passé deux semaines difficiles à cette frontière. Je peux encore m'estimer heureux, car certaines personnes avec lesquelles nous nous étions séparés à Oran ont été arrêtées et renvoyées dans le désert du Niger – seul Dieu sait quel calvaire elles ont vécu.

^{(C) David Fedele: This Jungo Life}

En Tunisie

Le jour du départ, tout s'est bien passé jusqu'à ce que nous soyons arrêtés par la garde nationale tunisienne. Les agents de la garde nationale nous ont dépouillés de tous nos biens (argent, téléphone, vêtements). De nombreuses femmes ont été victimes de violences sexuelles. Une fois qu'ils en ont eu fini avec nous, ils nous ont abandonnés en pleine nuit dans la brousse, sans eau ni nourriture, et nous ont ordonné de retourner en Algérie. Compte tenu de l'exploitation dont nous avions été victimes à Tebessa, j'ai décidé de me cacher dans les buissons, où j'ai passé toute la journée sans manger ni boire.

À la tombée de la nuit, j'ai osé sortir de ma cachette et j'ai commencé à courir à travers la forêt. Après presque cinq heures de marche, j'ai aperçu une lumière et j'ai suivi cette piste. Je suis arrivé chez un couple tunisien très sympathique, que Dieu bénisse. Il était déjà tard dans la nuit lorsque les chiens qui veillaient sur leur sécurité se sont mis à aboyer. Le couple est sorti avec une lampe de poche et une arme, mais ils ne m'ont pas menacé.

Ils m'ont demandé ce que je cherchais là et où j'allais. Pendant que je discutais avec le mari, la femme est allée chercher quelque chose à manger et de l'eau. J'ai mangé, puis j'ai demandé comment je pouvais me rendre à Tunis. Ils m'ont fait comprendre que c'était très loin, à 340 kilomètres. Ils m'ont toutefois indiqué la direction à suivre. Je les ai remerciés et j'ai poursuivi mon aventure.

Quelques kilomètres plus loin, je suis tombé sur des rails. C'était la voie ferrée qui menait à Tunis. J'ai suivi les rails pendant quatre jours. Le cinquième jour, j'étais à Tunis. Mes pieds étaient très enflés. J'ai eu la chance d'avoir beaucoup d'amis à Tunis qui m'ont aidé. C'est ainsi qu'après presque un mois, je suis arrivé en Tunisie – d'autres mettent plus de temps et certains n'arrivent jamais à destination...

J'ai réussi à trouver un appartement à Tunis, plus précisément dans le quartier d'Arianna. Tout semblait bien se passer et j'ai commencé à croire que je pourrais continuer à aider mes frères de la communauté, comme je l'avais fait au Maroc. Les personnes de mon entourage qui arrivaient en Tunisie pouvaient loger chez moi jusqu'à ce qu'elles trouvent un toit. Selon les autorités tunisiennes, cette forme de solidarité est illégale, mais je ne suis pas d'accord.

Un soir, des Tunisiens ont tenté d'agresser un groupe de trois Noirs qui sortaient de chez moi. Ils ont voulu se défendre et une bagarre a éclaté. Il y a eu une émeute et une foule a commencé à envahir les appartements des migrants noirs, à les saccager et à emporter tout ce qui leur semblait utile. J'étais chez moi à ce moment-là. Je m'en souviens comme si c'était hier. Je regardais le match de la Coupe d'Afrique des nations entre le Congo et la Guinée quand mon ami m'a appelé pour me dire que la situation était grave dans la rue. Il m'a demandé de ne pas sortir. J'ai informé mon propriétaire de ce qui se passait, mais la foule, qui avait déjà envahi tout le quartier, a fini par pénétrer dans mon appartement et emporter tout ce qu'elle pouvait transporter. Le propriétaire n'est arrivé qu'une fois les agresseurs partis.

Quelques minutes après le départ du propriétaire, la police est arrivée. Ils ne m'ont pas demandé ce qui s'était passé et n'ont exigé aucune explication. Ils m'ont emmené au poste de police. Je pensais qu'il s'agissait d'un témoignage et je les ai suivis sans résistance. Au poste, on m'a conduit dans une pièce. Puis un policier est venu me chercher et nous sommes allés dans son bureau. Il m'a simplement demandé : « Comment tu t'appelles ? Tu viens de quel pays ? Tu as quel âge ? Comment s'appelle ta mère ? »

Une fois que j'ai eu répondu à toutes leurs questions, le policier a rédigé un rapport de six pages en arabe et m'a demandé de le signer. Comme je refusais, car je ne pouvais pas lire le contenu du rapport, il m'a fait comprendre que c'était la procédure et que je pourrais rentrer chez moi après, ce qui était un mensonge éhonté, comme je l'ai découvert plus tard. J'ai signé et quelques minutes plus tard, un autre policier m'a accompagné chez le procureur. Le procureur m'a ensuite renvoyé devant le juge. C'est ainsi que je me suis retrouvé à la prison de Mornaguia.

En prison

Imaginez-vous assis dans votre salon en train de regarder un match de football et que, en l'espace de 24 heures, vous êtes coupé du monde entier et en détention. La première chose qui m'a été retirée, c'était mon téléphone. On ne m'a même pas laissé le temps de contacter un proche ou un avocat. Pendant six mois, ils ne devaient recevoir aucun signe de vie de ma part. Beaucoup de mes amis, de ma famille et de mes connaissances étaient très inquiets.

J'ai été condamné à six mois de privation de liberté par un juge tunisien pour avoir séjourné en Tunisie sans titre de séjour. Après avoir été contraint de signer le rapport de police, j'ai appris qu'il était écrit que j'avais brisé les vitres d'un café lors d'une bagarre. J'ai expliqué au juge que je n'étais pas dans ce café, que ma maison avait été saccagée et que j'avais les preuves sur mon téléphone portable. Je lui ai dit qu'ils pouvaient vérifier les caméras du café : je n'étais pas là. Mais en Tunisie, les Noirs n'ont aucun droit. Le procès n'a même pas duré deux minutes, puis le verdict a été rendu, sans avocat ni traduction. Et je me suis retrouvé en prison.

Les prisons tunisiennes sont un véritable enfer. Je ne souhaite à personne d'y passer du temps. Une fois là-bas, on est coupé du monde extérieur. La seule possibilité de communiquer est d'écrire des lettres. Celles-ci sont gérées par les services sociaux et Caritas. Les mineurs et les majeurs sont détenus dans des cellules collectives. Les cellules prévues pour 40 personnes en accueillent 100. C'est un véritable calvaire, surtout avec la chaleur. Les repas sont loin d'être équilibrés ou appétissants, mais on est obligé de manger. Sans droit de visite, il n'y a aucun moyen de se procurer d'autres aliments.

Quand j'ai été libéré, j'avais perdu tous mes biens et j'ai dû repartir de zéro. Heureusement, j'ai reçu le soutien de mes amis et de ma famille, ce qui m'a permis d'éviter le pire. Les élections présidentielles tunisiennes approchaient et le nombre d'arrestations de Noirs avait augmenté de façon spectaculaire. J'ai donc décidé de quitter Tunis et de m'installer dans la ville côtière de Sfax. Tous ceux qui ont été arrêtés pendant les élections ont été emprisonnés. D'autres ont été expulsés vers la Libye, un nouveau calvaire, car les Tunisiens vous vendent aux Libyens, qui vous mettent en prison et ne vous libèrent que lorsque votre famille a payé la rançon. Plus tard, des fosses communes ont été découvertes dans le désert, à la frontière entre les deux pays.

Au vu de toutes ces circonstances, j'ai compris que je ne pouvais pas rester dans ce pays et j'ai décidé de retourner au Maroc. Malgré tout ce que j'avais vécu pendant mon voyage, j'ai décidé de retourner au Maroc. Mon voyage de retour a duré 45 jours. Depuis, je suis enfin tranquille, du moins au Maroc. En février, j'ai passé plusieurs semaines dans la ville d'Agadir chez un ami qui m'a hébergé pendant quelque temps. Actuellement, je vis à nouveau à Casablanca.